هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط لإعطائك أفضل تجربة تسوق، على سبيل المثال معلومات أو إعداد اللغة يتم تخزينها على الكمبيوتر الخاص بك. دون ملفات تعريف الارتباط تبقى وظيفة المتجر على الإنترنت محدودة
إذا كنت لا توافق، يرجى الضغط هنا.
تفاصيل الأسعار
جميع الأسعار الموجودة هنا هي معفاة من الضريبة بحسب لوائح المشاريع الصغيرة في ألمانيا
ثورة ابن خلدون الفكرية تكمن، في أنه حرّر الفكر التاريخي من هيمنة الفكر
الديني، بأن اكتشف في واقعات التاريخ عقلها المادي فأحلَّ ضرورة العمران محل الله
ـ أو ما يشبهه ـ في تفسير الظاهرات جميعاً، فاستبدل التأويل بالتفسير، فكان
التفسير، بالضرورة، مادياً، وكان علمياً من حيث هو مادي، دون أن يعني هذا رفضاً
للدين، أو الشرع، ومبادئه. فالشرع شيء، والتاريخ ـ أو العمران ـ شيء آخر، وليس هذا
ذاك، ولا ذاك هذا، ولئن دخل الشرع، أو الدين، في حقل العمران، أو التاريخ ـ كما هو
واقع الأمر في “المقدمة” ـ فكأمر عمراني، أو تاريخي، مادي، لا كأمر غيبي أو إلهي.
ويُنظر فيه، حينئذ، بعين العمران وقوانينه، لا بعين الدين ومبادئه، أو بعين الشرع
وأحكامه. فلمسائل الشرع منطقها، ولمسائل العمران والتاريخ منطقها. ولا يصح، في
المعرفة الخلط بين المنطقين.